美洲有些什么著名的文化古国?
例如玛雅什么的.各有什么杰出成就?
b>问题补充：看不到啊
1.墨西哥：
是美洲大陆印第安人古老文明中心之一，闻名于世的玛雅文化、托尔特克文化和阿兹特克文化均为墨西哥古印第安人创造。公元前兴建于墨西哥城北的太阳金字塔和月亮金字塔是这一灿烂古老文化的代表。1988年，太阳和月亮金字塔所在的特奥蒂瓦坎古城被联合国教科文组织宣布为人类共同遗产。墨西哥古印第安人培育出了玉米，故墨西哥有“玉米的故乡”之称。
附：玛雅文化：
是世界最著名的古代文化之一，有美洲印第安文化摇篮之称。玛雅文化发展的地域包括现今墨西哥东南部的尤卡坦半岛、危地马拉的提卡、洪都拉斯西部的科潘、瓦萨克通（已知最古老的玛雅城市）、以及伯利兹和萨尔瓦多部分地区，共约32.5万平方公里。
玛雅文化的发展分三个时期：前古典时期（约公元前1500-公元317年），古典时期（公元317-889年）和后古典时期（889-1697年。1697年最后一批有组织的玛雅人被西班牙人征服）。
玉米农业是古代玛雅人最主要的经济活动。他们采用原始刀耕火种的耕作方式，最早培植了玉米和甘薯等农作物，并掌握了饲养火鸡、狗和密蜂的技术，织布用龙舌兰纤维和木棉，并能制作彩陶。在商业上，玛雅人主要进行以物易物的贸易活动，有时以可可豆作为通用货币。 玛雅人还在建筑、雕刻、绘画艺术、象形文
字、天文、历法和数学等领域取得了卓越的成就。
约在公元前1500年初，玛雅人进入定居的农业生活时代。公元前后，逐步形成城邦。公元300－900年左右是玛雅文明发展的鼎盛时期，先后出现了大小100多个城邦。这些城市人口众多，组织完善，建筑宏伟，文化丰富。宗教在玛雅文化中占有十分重要的位置，举行盛大祭祀活动的庙宇建筑在作为祭坛的金字塔上，蔚为壮观。供奉牺牲品是玛雅人祭拜的重要形式，包括食品、饰品乃至活人。
玛雅人无论在半身雕塑还是在浅浮雕方面都取得了较高造诣。玛雅绘画一般采用壁画形式，其中人物的刻画富有表现力。此外，陶器和金属盘上也有绚丽的画面。
公元前后，玛雅人独立创造了象形图画文字，他们将树皮条压平并浸透树胶，然后涂上一层熟石灰，在树皮条上绘画，书写象形文字、数字、众神和动物形象。古玛雅文由800多种图形和符号组成，文字与彩色图画并列在一起，图文并茂。许多抄本中记载了玛雅人的历史、神话传说和历法等，但绝大多数被西班牙殖民者当作“魔鬼的
作品”付之一炬。迄今仅保存下来三本玛雅文古抄本，均被收藏在欧洲的博物馆中。除抄本外，古玛雅文还保存在石柱、石碑和古建筑的铭文之中。玛雅人十分重视历史，每隔20年并在一些城邦内树立一个石柱，用玛雅文记载重大事件。因此，玛雅文化是美洲古代历史上唯一有明确纪年可为依据的文化。玛雅人立柱记史的传统绵延1200多年，后因西班牙殖民者入侵而中断。
玛雅历法产生于公元前，该历法以13天为一周，20天为一月，18个月为一年，外加5天为禁忌日，一年365天，52年为一轮回。玛雅历法比古希腊历法和罗马历法更精确。玛雅人还建造了一些天文观象台，可以推算出日蚀时间以及月亮和行星的运行周期。
玛雅人在数学方面成就显著，他们通过手指和脚指的共用来进行计算，采用二十位计算法。特别值得一提的是，玛雅人懂得应用零的概念比欧洲早七、八百年。
在玛雅文化的后古典时期，由于飓风、瘟疫和战乱等天灾人祸，古玛雅文明迅速衰落，所有大城市都被遗弃。当西班牙人入侵时，尤卡塔半岛上的玛雅城邦已是支离破碎、衰微破败的景象。
如前所说，玛雅文化是美洲最先进的古文化之一，它在物质和文化方面的成就十分可观，至今仍对墨西哥和中美洲部分国家产生着重要影响。但与同时代的欧洲大陆先进文明相比，显得原始而落伍。因此，16世纪西班牙入侵时，脆弱的玛雅文化遭到严重的摧残。
阿兹特克文化(AztecCivilization)：
中美洲古代印第安人文明。因阿兹特克族印第安人而得名。主要分布在墨西哥中部和南部。形成于14世纪初，1521年为西班牙人所毁灭。
发展简史阿兹特克人约12世纪末从北部进入墨西哥中央峡谷，灭托尔特克文化，于1325年在特斯科科湖中的岛上开始建立特诺奇蒂特兰城。15世纪上半叶，阿兹特克人与附近的特斯科科和特拉科潘两个部落结盟，建立起中美洲当时最为强大的部落联盟，国王蒙特苏马一世（1440～1469在位）被称为蒙特苏马大帝。蒙特苏马二世在位时疆域东抵墨西哥湾，西达太平洋，南部扩大到危地马拉，达到阿兹特克军事统治的顶峰。1519年，西班牙殖民者H.科尔特斯进攻阿兹特克国家，蒙特苏马二世在入侵者面前动摇不定，最后成为西班牙殖民者的傀儡。1520年6月向人民劝降时被群众击伤而死。科尔特斯在所谓悲惨之夜侥幸逃命后，又于1521年卷土重来，阿兹特克人在新国王夸乌特莫克率领下，与围城的西班牙殖民者展开殊死搏斗，最后由于粮食和水源断绝，加之天花肆虐而失败。1521年8月，西班牙人占领特诺奇蒂特兰，在城中大肆屠杀，并将该城彻底毁坏，后在其废墟上建立墨西哥城。
科尔特斯率军占领阿兹特克
经济生活阿兹特克文明有发达的农业，主要作物有玉米、豆类、南瓜、马铃薯、棉花、龙舌兰等，其中龙舌兰是其特产。饲养火鸡、鸭、狗等禽畜。阿兹特克人利用特斯科科等湖泊发展人工灌溉系统，据说在特诺奇蒂特兰城南的霍奇米尔科有1.5万条人工渠道。手工业相当发达，有金、银、铜、宝石、皮革、纺织、羽毛、陶器等各种工艺品。首都特诺奇蒂特兰面积约10平方千米，人口达30万。全城有10千米长的防水长堤，并有两条石槽从陆地引淡水入城。城内有神殿、王宫、行政官署、贵族邸宅、游戏场、学校等建筑。
社会和国家组织阿兹特克的最高首领由部落会议从特定的家族中推举，事实上是最高军事酋长，无世袭权，并可被部落会议罢黜。阿兹特克人同与之结盟的部落结成统一的政治和文化共同体，最高军事酋长即为联盟统帅。联盟所征服的部落需向联盟割让土地和纳贡，但可保有自己的部族神和习俗，由自己的酋长管理。特诺奇蒂特兰城分为四大区，分属四大胞族。下面共分为20个氏族，各氏族有自己的氏族神、祭司和寺庙，享有处理内部事务的权利。阿兹特克人的社会组织以氏族为基础，实行公社土地所有制，但已开始出现阶级划分，贵族、祭司、武士和商人构成社会的统治阶级。贵族拥有土地，子女可受到特殊教育。平民接受农、工和战技等专业教育，是军队的主体。最下层是奴隶，主要来自战俘和罪犯。
文化艺术与宗教阿兹特克文明在发展过程中，吸收了托尔特克文化和玛雅文明的许多成就，自己也有独创。其文字仍属图画文字，但已含有象形文字成分。使用太阳历与圣年历，已知一年为365天，每逢闰年补加一天。知道利用各种草药治病，并已使用土法麻醉。陶器和绘画均极精致，建筑和艺术也达到相当高的水平。首都特诺奇蒂特兰的公共建筑物多以白石砌成，十分瑰丽壮观。一般房屋的周围，在固定在水面的木排上种植花草，形成水上田园。城中心的主庙基部长100米、宽90米，四周有雉堞围墙环绕，塔顶建有供奉主神威济洛波特利和雨神特拉洛克的神殿，其祭坛周围有蛇头石雕，坛下发现的重达10吨的大石上，刻有被肢解的月亮女神图案，1790年在墨西哥城中心广场发现的第五太阳石直径近4米，重约120吨，刻有阿兹特克宗教传说中创世以来4个时代的图像，宗教在阿兹特克人生活中占有重要地位。居民相信灵魂永存，并相信存在至高无上的主宰。他们崇拜自然神，如太阳神、月神、云神、雨神、玉米神等，部落主神威济洛波特利又被视为太阳神和战争之神。国王被看成神的化身，祭神时以战俘为牺牲。其特异习俗之一是以活人为祭品，每年都以数千人祭祀神灵。武士以献身祭坛为荣。
托尔特克文明：
古代托尔特克人在继承和吸收特奥蒂瓦坎文化的基础上，不断丰富和发展了自己的物质生活和精神生活，在墨西哥这块古老的土地上创立了伟大的艺术文明——托尔特克文明。该文明在很多方面曾影响阿兹特克文明和玛雅文明的发展。
托尔特克人原是居住在墨西哥北部的一支游牧民族。大约在公元800年左右已经进入阶级社会，并开始南迁到中部高原地区。大约50年之后，这个奴隶制国家出现了一个有名的首领
叫霍拉特，对治理国家作出了杰出贡献。后来他不幸被敌人杀死，其子继位，自称为克沙尔柯脱尔。公元856年，克沙尔柯脱尔开始营建规模宏大的图拉城。公元967年，托尔特克人远征达金和奇钦·伊察，在那里建立了新的玛雅托尔特克城邦。公元1156年奇奇迈加人攻陷图拉城，于是托尔特克人在中部高原地区的统治也就随着图拉城的陷落而终结。
在托尔特克人南迁到中部高原地区后，特奥蒂瓦坎文明开始衰落，这就为托尔特克人发展自己的文明创造了一个契机。特奥蒂瓦坎城被毁灭后，特奥蒂瓦坎文明虽然开始显示出衰落的迹象，但其发展并未中断，很快又在其他地方兴盛起来，并逐渐与当地文化结合。在这种结合过程中，一系列文明产生了，例如，霍奇卡尔科文明、艾尔塔星文明、猛特奥尔凡文明以及托尔特克文明，而在这些文明中，托尔特克文明最具代表性，其成就也最大。
托尔特克文明兴起于图拉城。图拉，属今墨西哥伊达尔哥州，位于墨西哥城北83公里处的群山怀抱中。图拉城的城池建在山上，山下为特奥特拉潘（Teotlapan），图拉河流经其间。图拉城虽然在山上，但河流、森林、野兽和石材为其发展创造了有利条件。充分利用这一有利条件者是托尔特克人。他们在吸收特奥蒂瓦坎文化和后特奥蒂瓦坎文化的基础上，在图拉城创建并发展了自己的文明。
图拉城是托尔特克文明中的一个重要文化遗址，该遗址是在1942年开始修整的。图拉城古文化遗址，分布在一个每边长约120米的四方形广场的周围。它的北面有一个最大的神庙，是托尔特克人祭祀金星的神庙所在。另外，还有太阳神庙、烧焦的宫殿、球场、祭坛和起居室等等。布局讲究对称，有排水设备，且大量地应用了模制土坯（即日晒砖）。图拉城中还有专门的石器作坊，石器作坊里的原料大都为坚硬的黑色的石头，这些黑色石头是用来制造农具和武器的，作坊集中在专门的街区。另外，在某些街区还设有专门的纺织和制陶作坊，所有的作坊都是家庭作业。图拉城面积约13平方公里，人口最多时达6万，谷地里还生活着约6万人，在谷地里生活的大多为农民，他们主要从事玉米、菜豆和辣椒的种植。
托尔特克人在雕刻、建筑、绘画等方面具有极其辉煌的成就，因而有“伟大的工匠”之称。在墨西哥西南部有一处著名的美洲古文化遗址地区，被称为奇钦·伊察。这里最早是玛雅人的文化中心，公元967年托尔特克人征服该城，在以后的历史发展中，托尔特克人逐渐把奇钦·伊察奉为圣地，并很快取得了这个地方的控制权，他们扩建整个城市，使之成为了当时最繁华的艺术文化中心之一。现在人们在那里发现了大量古代托尔特克人的文化遗址，其中最著名的是武士庙。武士庙建于一个较矮的金字塔上，顶部已经消失，留下许多柱子，所以也被称为“千柱群”。在武士庙的入口处，有一个托尔特克典型的圆雕作品，这就是《恰克摩尔像》。恰克摩尔是托尔特克人崇拜的神，他们的形象大量出现在托尔特克人的雕塑作品中。恰克摩尔的典型姿势非常奇怪，他们的身体是躺着的，但上身仰起，双膝向上，头转向一侧，肚子像一个容器。这些雕塑的作用据考证是用于祭祀，腹部的容器就是装贡品的。他们的胸前大都有蝴蝶状装饰，样式固定，但随着其附带物的不同而决定用于不同的神的祭祀。奇钦·伊察的这尊恰克摩尔是当时大量同类雕像中现在保存比较完整的一个，是人们研究古代托尔特克人文化的重要史料。
图拉遗址：石头女像柱。托尔特克人美术的独特成就是在建筑中运用像柱。《图拉遗址》中的像柱是其代表作。
在图拉城发现的武士像巨型石柱雕像更体现了托尔特克人高度的雕刻艺术。由于图拉人崇拜羽蛇神，所以它的形象不时地出现在托尔特克人的艺术和建筑中。在图拉，人们就发现了一个建在金字塔上的羽蛇神金字塔庙遗址。在金字塔的顶部通往羽蛇神庙处，有两排雕成男性人像的石柱，这些雕像被刻画成了羽蛇神的形象，他们头戴羽毛装饰，双手顺着身体放置，胸前有巨大的蝴蝶状盔甲，背部有象征太阳的圆盘。他们右手执长矛，左手拿着箭和其他物品，原来的作用是用以支撑神庙的屋顶，但现在神庙屋顶已不复存在，而他们本身也曾因为具有神的形象而受到当时人们的崇拜。雕像由四部分衔接起来，涂有色彩，眼睛和嘴都是镶嵌的，他们表情严厉，具有鲜明的武士风格，形象刻板而有力。这一武士像巨型石柱高约4.6米，大约存在于公元900～950年，1942年被发现，是一个非常能体现托尔特克文化特点的代表作。
托尔特克人不仅在石雕上有极高成就，而且在建筑上也体现出高度智慧，这集中体现在奇钦·伊察古城上。在托尔特克人于公元10世纪南迁至尤卡坦半岛、取代玛雅人而成为这个地区的新统治者后，他们在发扬自己优良传统的同时，吸取了玛雅文明的精华，并与玛雅人一起，兴建了许多新的城邦，其中就有新奇钦·伊察。在奇钦·伊察城邦中，他们兴建了武士殿、金字塔、观象台、头颅墙、球场、市场等建筑。这些建筑，既有托尔特克人原有的风格，又保存了许多玛雅文化的特点，形成了玛雅托尔特克文化。
2.秘鲁：
古代境内居住着印第安人。公元11世纪，印第安人以库斯科城为首府，在高原地区建立了“印加帝国”。
附：印加文化
在人类文明的废墟上，让我们深情的回望南美洲文化史上一颗璀璨的明珠--印加文化。从印加帝国的开创初期，到它的辉煌时代，然后是战场四起的硝烟，以及最后湮没在斜阳中废弃的古城。历史总是这样无情的轮回，然而，在岁月的深处，却掩藏着人类文明兴衰的最大秘密。为了人类前进的步伐更加稳健，不再茫然，让我们一起从历史中去追寻进步的动力。
印加帝国及其起源
印加人是美洲本土最大帝国的统治者。在将近14世纪末的时候，印加帝国从南美洲的南安第斯山脉的库斯科（CUZCO，秘鲁共和国南部城市，11世纪初起至16世纪为印加帝国的首都）地区开始扩张。但是当1532年由弗朗西斯科(Francisco Pizarro)领导的西班牙人开始入侵的时候，扩张就被迫仓促结束了。在印加帝国灭亡的时候，它已经控制了大约1.2千万的人口，他们大部分是秘鲁共投?/a>人，当然也有很大諿ur[/⒉＠?/a>[/?/a>人。
印加帝国
印加人把他们的领地称为Tawantinsuyu，这是印地安语，用印加人的语言来说，就是“四个部分”的意思。这片土地有着明显不同的地形和气候，它不仅有其间贯穿着富饶灌溉渠的狭长沿海沙漠带；而且还包括了安第斯山脉高耸的山峰和肥沃的峡谷；山脉边缘的热带雨林则一直延伸到东部。印加人指的是印加帝国的统治者和帝国首都库斯科流域的人民。有时候，印加人被用来代表包括在Tawantinsuyu中的所有人，但是严格说来，这种叫法并不正确。许多南美洲的小国虽然政治上和经济上都受控于印加，但是它们中的大部分仍然保持了自己的身份。当西班牙人到来的时候，虽然印地安语是通行的官方语言，并在帝国的大部分领土都比较流行，但是在帝国各地至少有20种地方性的语言保持着它们旺盛的生命力。
印加起源
印加帝国的早期历史似乎只记载在神话传说中。后来，西班牙入侵者提供了一个官方版的早期印加帝国历史，但是即使这个官方的版本也很难把印加帝国的真实历史和与它纠缠在一起的神话和传说区分开来。印加帝国的开端可能也只是一个小小的王国，这个小国和十四世纪安第斯山脉附近的许多小国没有什么区别。而最终，印加帝国成为了以现在位于秘鲁共和国Ayacucho附近的HUARI为中心的一个强有力的国家，一直延伸到库斯科的北部。很明显的证据表明，几个世纪前，这个国家控制着这片土地，并且直到十世纪，和它是世仇的另一个小国才接手了这片土地。为什么早期的印加人能够战胜它的邻居，这是不得而知的。即使传说中建立了印加帝国的首领MANCO CAPAC也不知是否确有其人。
印加的领土扩张
在PACHACUTI (1438-71)的统治之下，开始了印加历史上非凡的领土扩张。根据西班牙人的记载，在PACHACUTI的统治期内，印加获得了它全盛时期三分之二的领土。尽管有PACHACUTI任期较长的原因，但是，考虑到印加人有限的运输和通信方式，这种扩张已经是相当迅速的了。当时，不仅还没有开始使用车辆，甚至当地连马匹都没有。
所获得的这些扩张的领土部分只是印加军队征服计划的附属品。征服战不断的通过粉碎邻国的顽强抵抗而取得胜利，并因此能够残忍的入侵别国。但是，并不是所有帝国扩张所得的土地都是直接通过军事行动获得的。有一些领地的加入来自于帝国的和平建议。其它一些领地的加入则是因为害怕一旦拒绝帝国缔结联盟的建议，将会导致杀身之祸。
大约1470年的时候，印加人战胜了位于现在秘鲁共和国北部海岸的CHIMU王国，该王国不仅富有，而且强大。随着这次主要征服战役的胜利，南美洲剩下的小国中几乎再没有能够挑战印加帝国的国家存在，更不用说阻止印加帝国的扩张了。因此印加帝国的扩张遍及南美，随后组成了所谓的南美“文明世界”。在印加的王位继承人Topa(1471-93)继承王位之前，印加帝国的边界已经推进到了今天厄瓜多尔的北部边界。在Topa在位期间，又征服了秘鲁共和国的南部海岸(1476)，智利的北部，阿根廷西北部的大部分地区，以及玻利维亚共和国高原的一部分。帝国巨大领土的一部分，很明显沿着秘鲁共和国的南部海岸线，而且征服的代价也是高昂的，战争的结果不仅给交战双方都带来了巨大的损失，甚至导致了某些小部落的整体灭亡。另外，在先前征服的那些土地?a href=/lemma-php/dispose/view.php/3820.htm>发生的不得不被镇压。
在西班牙入侵之前的最后几年，印加帝国仍然在北部进行着扩张。HUAYNA CAPAC (1493-1527)，印加王朝最后一代帝王ATAHUALPA的父亲，在他1527年离世时，已经统治了位于厄瓜多尔首都基多的帝国北部前沿。
印加帝国的衰亡
尽管西班牙人到达的时候，印加帝国仍然在扩张，但是从理论上来说，印加帝国已经接近了一系列的地理政治的极限，这些极限的接近排斥着扩张。印加统治者一直认为，相对稳定的土生土长的生活方式不仅提供了政治统治体系，而且也成为了用于维持帝国组织所需产品生产的基础。印加人侵入东部丛林和其它的移民区的尝试从来没有成功过，对那些移民进行统治所需的努力十分巨大，而且这样并不利于资源的充分集中和动员。
印加统治者Huayna Capac的死亡使印加帝国陷入了内战。因为印加帝国并没有制定明确的继承法规。因此，一直和父亲在北部生活的Atahualpa声称Huayna Capac已经决定把帝国重新划分，并在基多建立了一个新的北部首都，这个国家由Atahualpa统治。而Atahualpa在库斯科的兄弟Huascar则声称他才是整个帝国的合法统治者。最终Atahualpa取得了这场血腥战役的胜利，当他在去库斯科准备统治整个帝国的路上的时候，西班牙征服者Francisco Pizarro也到达了印加。西班牙人Pizarro和他的150个亲信士兵进入了该地区的首府Cajamarca，Atahualpa和他的军队正在此地扎营。西班牙人抓住了印加的统治者Atahualpa，从而宣告了印加帝国的结束。
印加的结束
弗朗西斯科以前听说过印加这块黄金土地。所以，在1531年，得到西班牙国王的允许，他带了不到200个人从西班牙港口起航，开始了征服一个拥有六百万人口的帝国的旅程。其实，事前弗朗西斯科已经通过征服阿芝台克人获得了印加正在爆发内战的秘密，因此他意识到这是征服印加帝国的最好时机。
在Cajamarca城外，一些西班牙官员见到了印加统治者Atahualpa，而且Atahualpa同意在城里接见弗朗西斯科。西班牙人很快就进入了这座废弃的小镇，并且很快就各就各位。当印加人到来的时候，弗朗西斯科邀请Atahualpa共同进餐。令他们惊喜的是，Atahualpa不仅接受了邀请，而且声称他的随从将不带武器。当他到了的时候，一个牧师企图劝他信奉基督教。这其实是一个进攻的信号。在30分钟之内，3000个印加人全部被杀。一个帝国就这样永远的没落了。
西班牙征服印加的后果
在西班牙人抓住并杀害了Atahualpa之后，印加帝国就迅速走向了衰亡。尽管和入侵者的对抗在帝国的几个地方还在进行，但是，有效的国家政策已经立刻停止了，并且国家结构顷刻间分崩离析。
印加王Manco，这个和Atahualpa半兄半敌的人开始通敌，成为了西班牙人手中的傀儡。但是，他没有实权，并且被欧洲人辱骂。1536年他离开库斯科去往座落在在丛林边缘Vitcos，在那里他作出了巨大的让步。不过，他试图保持印加习俗以备东山再起。尽管他取得了一些军事上的成功并且接近胜利，但是他的目标并没有达到。在他死后，他的儿子Sayri Tupac为了个人利益在投降条约上签字，并于1558年回到库斯科。印加人的后代仍在不断进行着抵抗运动，直到1572年Tupac Amaru被执行死刑才结束。
在西班牙人到来几年之后，一些沿路的印加地方性首府变成了西班牙城镇，其他城市则逐渐衰败了。代替Tawantinsuyu的殖民地政府和印加人的政府极不相同。很多的本地人成为奴隶。但是，颠覆政府比改变习俗和传统更容易。直到今天，几百万安第斯山脉的印地安人仍然说印地安语。即使在欧洲人统治的几个世纪内，许多印加帝国的风俗也仍然在延续，特别是在安第斯山脉的一些与世隔绝的部分。
国家组织
印加帝国在它的统治者的绝对统治之下也没有保持统一性。它是一个复杂的混合体，即使不是由几百个，也至少由几十个不同的政治集团、种族，甚至是操不同方言的部族所组成。为了维持帝国的统一，所做的一个努力是在帝国使用统一的组织和管理模式。但是，这个方案一直到1532年都还远没有完成，而且管理模式在帝国的一个部分和另一个部分之间大为不同。在帝国的某些地方，来自库斯科的印加领袖人物能直接统治当地居民；在帝国的其它地方，帝国的领导方案则从未实行过，取而代之的是间接统治的盛行。当涉及到对边远地区的统治的时候，无疑军事威胁总是重要角色。
印加帝国的一个独特之处在于它有能力驱使人们离开家园，作为“殖民者”开辟新的帝国疆域。这种国内殖民的习俗使得印加统治者能够把一些忠于帝国的部族安置在帝国难于统治的一些地方。这种迁移也带有一定的经济目的，人民能够重新定居，在新的地方开发新的土地、新的矿山或者其它资源。使用殖民者开发安第斯是一种旧的传统，这种传统使得印加的版图得以扩展到国家的规模。
对印加人来说，政治和经济并不是截然分开的。在印加帝国的统治时期，市场的作用非常有限，许多产品的交换都是通过政治的渠道完成的。交换的产品被看作礼物，交换很多时候是出自喜欢的目的，产品纯粹的经济价值还要依赖于产品或服务所涉及到的人的社会和政治地位。统治者们通过提供奢华的产品和精美的娱乐作为礼物来保持他们的威信。人们对统治者礼物的回报就是劳动。这样的劳动构成了印加帝国的税收。定期的男性人口普查是和劳役联系在一起的。
可能印加人的一个最大的功绩就在于他们能够有效的动员和组织帝国劳动力加入军队进行征服战，或者进入官员阶层，或者作为统治者阶层的侍从。但是，更为伟大和长远的是设计和执行一些用于增加产量和改良资源管理的建设性方案。印加人所使用的大部分技术都来自于几个世纪之前的那些创新的改进，但是印加人在这些现存的技术中融入了他们自己的组织技能，因此产生出了一系列非凡的公共建设工程。
道路交通系统
大约两万公里长的印加大道构成了一个交饷墓こ讨挥泄ひ蹈锩暗穆蘼淼酃芄缓退购狻＜热挥〖尤瞬⒉挥贸盗荆敲凑庑┑缆芬膊⒉皇视糜诔盗荆鼋鲇刹叫姓吆屯宰呕跷锏穆嫱帐褂谩T谛矶嗟胤酱蟮檀┕釉蟮兀ń籽刈派铰放绦希髦掷嘈偷那偶茉谛『踊蛳魃厦妗＝ㄔ炝肆教跛降幕始衣废撸惶踅咏0断撸硪惶醮┕驳厮垢叩兀ü饬教趼罚酃耐持握吣芄挥卫勒龅酃U庑┑缆酚至幼藕芏嗟闹摺：驼庑┞吠戎匾氖茄芈方⒌墓芾砗头裰行摹T谥饕牡缆飞匣褂幸恍┙ㄔ谝蝗盏穆贸探崾Φ逆湔荆庑╂湔究梢晕萌颂峁┞浣胖托孪实牟垢＝ㄔ诟叩厣系牡缆返哪承┎糠郑热缱湓赑isco山谷中秘鲁共和国的Tambo Colorado和Huanuco Viejo，Huanuco Viejo这个地方接近现在的Huanuco，有几个庞大的行政中心，这几个中心拥有3000多个建筑物，每个建筑物包括提供给官员居住的房屋，国家工厂和仓库，以及其它一些相关的设施。
不管印加人居住的地方多么荒芜，他们仍然需要大路。两条主要的大路南北贯穿，大路上还交叉着上百条横贯东西?a href=/lemma-php/dispose/view.php/3367.htm>，依靠路连接着城镇和乡村。
在海岸线附近的沙质土地上，道路通常有粗糙的表面，而且沿路只是铺了一些原木。
在高地，他们用石头或者打断的岩石铺路。有时候路象楼梯一样蜿蜒在山上，有时则穿过隧道。当路不得不穿过一片水的时候，就会先修建桥梁。
印加人一直没有发明车轮，所有的旅行都是徒步完成的。为了帮助印加人旅行，路上每隔几公里就有一座驿站。在这里，印加人可以安营扎寨，做饭，或者喂随行的动物。在小路上，也有供休息的小房子。
土地
印加人统治的土地比秘鲁共和国大一点，而且大部分的土地由两座带有高原的平行山脉构成。大部分土地在海拔3000米以上。亚马逊
没有！
印加文化
玛雅没建国哟。
你可以去了解一下美洲金字塔，发现美洲人还是很野蛮的，但是却被更野蛮的西班牙人的几百个人的军队打败了？